借婆裙子拜婆朝，问佛唯言汝惠超。万古石头城下水，终归大海作波涛。
颂古四十首 其三十八。宋代。释守珣。 借婆裙子拜婆朝，问佛唯言汝惠超。万古石头城下水，终归大海作波涛。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
冬柳。清代。赵函。 无端抹尽白门烟，衰丑如斯祇自怜。入世茫然同槁木，阅人多矣是寒蝉。楼头只挂青天月，水畔间思碧玉年。蕉萃一生缘底事，江潭照影尚缠绵。
端午词·内廷。宋代。晏殊。 披风别殿地无尘，辟恶灵符自有神。九子粽香仙醴熟，共瞻宸极祝千春。
送耕甫弟赴补。宋代。杜范。 所性常存存，危者惟人心。子才秀吾宗，一歕凡马喑。俊快恐易蹶，谨勿轻千金。贤关集多士，辔策方骎骎。功名亦漫尔，培护在资深。我尝评京华，真是秽浊林。绳约稍自宽，一纵不可寻。蚤夜贪倚门，翼翼如有临。亟归慰慈抱，毋浪花边吟。
故承议李 其二。南北朝。邹浩。 甫毕荣亲愿，归休不计年。心冥尘竟远，善积子皆贤。万事残初梦，千龄掩逝川。登门独无路，追感倍悽然。
禽言 其一。明代。张弼。 得过且过，饮啄随时度朝暮。得陇望蜀徒尔为，未知是福还是祸。得过且过。